陈仓| 斗门| 云林| 怀化| 秀山| 江门| 铜梁| 八宿| 昭觉| 灵台| 平利| 闽侯| 镇坪| 永靖| 福山| 鹰潭| 永昌| 武夷山| 始兴| 合山| 龙泉| 遂平| 连州| 凤凰| 行唐| 新和| 姚安| 永仁| 长清| 图们| 广饶| 东山| 许昌| 昌江| 轮台| 尼玛| 通渭| 富县| 临朐| 禹城| 大城| 同仁| 平谷| 平度| 巴林左旗| 乌马河| 天长| 康保| 务川| 吉木萨尔| 永平| 娄烦| 科尔沁左翼后旗| 海南| 花溪| 双峰| 嘉禾| 连云港| 原阳| 靖江| 伊吾| 甘泉| 临汾| 鄂托克旗| 千阳| 华池| 广水| 晴隆| 怀集| 三都| 鹤壁| 子洲| 遂平| 眉县| 汉源| 苏尼特左旗| 平安| 永春| 黄山区| 尤溪| 梅里斯| 澄城| 高邮| 普定| 淮阴| 牡丹江| 金门| 乾安| 天山天池| 利川| 海丰| 江苏| 资兴| 鹰潭| 乌拉特后旗| 美姑| 富蕴| 通江| 防城区| 新邵| 白朗| 印台| 金塔| 巴林右旗| 蕲春| 镇江| 中宁| 利津| 奈曼旗| 双柏| 保定| 喀喇沁旗| 南沙岛| 张家界| 旬阳| 瑞丽| 云浮| 苍梧| 鹿寨| 韶山| 蒲县| 改则| 易县| 黄山市| 本溪市| 伊通| 吉首| 华蓥| 佳县| 新干| 邹城| 淄川| 睢县| 齐河| 宜都| 凤阳| 江陵| 临夏市| 攸县| 贵州| 洋县| 遂溪| 贺兰| 澄迈| 确山| 察哈尔右翼前旗| 万宁| 永寿| 江达| 黑河| 文安| 大方| 阳山| 开原| 茶陵| 封丘| 鄱阳| 香格里拉| 华坪| 泌阳| 习水| 金堂| 淳化| 万全| 天柱| 五莲| 剑河| 邳州| 桂阳| 洪湖| 白朗| 蒙自| 西盟| 汉源| 灵宝| 团风| 迁西| 彬县| 科尔沁左翼后旗| 通道| 新田| 通化市| 双辽| 托克托| 翁源| 本溪市| 满城| 静乐| 淮南| 漳平| 大通| 齐河| 汉源| 惠州| 拉萨| 莎车| 贡觉| 邢台| 阜宁| 竹山| 子洲| 吉隆| 科尔沁右翼中旗| 渠县| 兴文| 巍山| 祁阳| 萨嘎| 茌平| 濮阳| 鄂温克族自治旗| 阿瓦提| 安平| 临朐| 呼玛| 寒亭| 柳河| 吴江| 利辛| 齐河| 达日| 兴城| 东川| 鞍山| 静乐| 夏津| 依安| 兴海| 邯郸| 连云港| 剑阁| 夹江| 花垣| 邵东| 慈利| 栖霞| 乡城| 石渠| 阳信| 柞水| 同心| 茌平| 南海镇| 汤阴| 黄石| 黔西| 宜城| 关岭| 阿鲁科尔沁旗| 弋阳| 庐山| 娄底| 扎囊| 中卫| 江安| 昌邑| 肇源| 广州| 洛隆| 烈山| 江苏| 汤旺河| 南康| 孟连| 百度

全国粮食紧急会议(1953年10月10

2019-03-20 07:04 来源:京华网

  全国粮食紧急会议(1953年10月10

  百度主持人:今年台盟中央有哪些重点工作李钺锋:一是将服务经济社会发展作为参政议政的第一要务。二、主要做法1坚持以课题化破解工作难题。

通过开展集中柔性引进高层次人才活动,先后吸引50余名院士、125位高层次人才专家、40名博士服务团成员到普洱开展调研考察、智力服务等活动。统一战线联合发出倡议,引导协调相关企业对口帮建全省18个省辖市40个新型农村社区的公共服务设施,并发挥统一战线优势、集中统一战线力量、集聚统一战线资源,为新型农村社区引资引智,推动社区周边产业集聚发展,为全省科学推进新型城镇化建设和“三化”协调四化同步科学发展积累经验、提供借鉴。

  主动沟通协调,逐项达成共识,与省高法联合制发《辽宁省高级人民法院辽宁省工商业联合会关于开展诉讼调解与商会调解对接工作的意见》,就双方调解对接的工作机构、联席会议、信息交流、诉前诉中和执行调解衔接、结案和调解协议的公证与落实等制度及保障措施做出明确规定。”“包括旅居在国外的侨胞也有爱国的问题,他们热爱祖国不等于热爱社会主义。

  同时,有利于进一步深化政治交接,使多党合作能够薪火相传。我们刚刚隆重纪念中共中央“五一口号”发布70周年。

  财务经理  岗位职责:  1、负责财务部日常工作,包括日常会计核算、预算、财务指标设定及监控,审核和编制各项对内对外财务报表。

  在第二次国内革命战争时期由于大革命的失败,民族资产阶级和上层小资产阶级倒向大资产阶级和封建势力,革命处于低潮,革命的主要力量是工人、农民和革命的小资产阶级知识分子,党为建立工农民主统一战线的努力虽然在工会运动和文化界取得了重要的成就,但由于党内存在的“左”倾错误,使党的统一战线工作受到严重的损害,导致了第五次反围剿的失败。

  同时,公司还建设运营了上海市文化信息服务平台(文化动力网)、上海市文化创意产业公共信息服务平台(东方文创网)、上海市艺术展公共信息服务平台(东方艺展网)、上海市数字出版公共信息服务平台(桥东网)等一系列市级文化领域信息服务平台。柔性引进高层次人才200余名,聘请市政府顾问50名,其中“两院”院士25名。

  也就是说,斯大林在宣布苏联建成“社会主义”的同时,也就宣布在苏联“只有一个党可以存在”,而统一战线已没有存在的必要和理由了。

  ”出村寨,上楼房,随着易地扶贫搬迁工作的加速推进,怒江州城镇化率飞升,对于全州80%的“直过民族”来说,这意味着从原始社会一步跨到现代社会,千年的跨越,需要填补不少鸿沟。《意见》指出,工程技术人才职称制度改革涉及广大工程技术人才的切身利益,改革工作复杂,社会高度关注,要按照国家统一部署,加强组织领导,抓好贯彻落实。

  近日,人力资源社会保障部、工业和信息化部印发《关于深化工程技术人才职称制度改革的指导意见》(以下简称《意见》),部署工程技术人才职称制度改革工作。

  百度”列宁第一个提出并使用了工人阶级统一战线的概念,还把马克思、恩格斯提出的“全世界无产者,联合起来”的口号,发展为“全世界无产者和被压迫民族联合起来”的口号,亲自领导建立了共产国际,指导世界无产阶级革命和殖民地半殖民地国家的民主革命。

  利用新区管理体制改革契机和先行先试政策,区委统战部主动请示、协调,区委建立了区非公有制经济组织党工委,工委在区委组织部的指导、区委统战部的领导下开展工作,统战部副部长兼任工委书记,组织部选派一名处级干部任专职副书记,配备4名行政编干部。这里所说的爱国者,包括拥护社会主义的爱国者和一切热爱祖国的人们。

  百度 百度 百度

  全国粮食紧急会议(1953年10月10

 
责编:
注册

全国粮食紧急会议(1953年10月10

百度 请您介绍台盟中央在参政议政方面的最新工作。


来源:凤凰佛教

作了错事,干了坏事,辗转反侧,夜不能寐,后悔了怎么办?如果上一世作恶,报应到这一生,今生后悔了怎么办?这世界上有后悔药吗?

广东芙蓉寺禅修学员拜忏(图片来源:凤凰佛教摄影:张晓丽)

作了错事,干了坏事,辗转反侧,夜不能寐,后悔了怎么办?如果上一世作恶,报应到这一生,今生后悔了怎么办?这世界上有后悔药吗?告诉你,佛家还真有后悔药,而且是专治业报病的后悔药。

佛教认为,业病非普通药石所能治愈,惟须忏悔业障,读诵书写经典,供养赞叹诸佛菩萨,布施法界众生,以其功德消业除病。

智者大师多次提到,业病患者,在用药或修习止观的同时,应加修忏悔。《摩诃止观》卷十五中说:若业病者,当内用观力外须忏悔,乃可得愈。

如有了过失,请求容忍、宽恕,是忏的本义。犯了过失,应该向对方承认过失;不只是认错,要明白说出自己所犯的罪过,这才是“悔”。

《法苑珠林》卷八十六云:“忏悔有二,一是迷心依事忏悔,谓佛像前行道礼敬发愿,要期断除事恶。二是智心依理忏悔,谓观身心断除结使。”

事忏转重令轻,牵报不定,由不断结故。有漏力微,不尽故业,后必受报。观理断结,无惑润业,业不牵生,随所断处,故业永尽。

依照经典而忏悔罪过的方法,逐步仪式化为各种仪则,被称为忏法,又作忏仪。按此类仪则而修行,称为修忏。具体修持方法,因时代、风土、宗派而异。

忏法常与真言咒语相结合,以获得更大的效力。汉地,以天台宗第十七祖宋代四明知礼,根据大悲咒而作的大悲忏法,流行最广。

忏法的仪式非常重视歌咏赞叹。因此在忏法中,就有了梵呗的加入。梵呗,被认为是佛家的音乐疗法。梵呗具有止息喧乱的作用,会增强修忏的效果。

《十诵律》记载,跋提比丘音声极好,向佛要求听许作声呗,佛答以听许,并说呗有五种利益,即身体不疲、不忘所忆、心不疲劳、声音不坏、语言易解。

根据《南海寄归内法传》的记载,古来佛教皆认为学习赞呗有如下功德:能知佛德深远、体制文之次第、令舌根清净、得胸藏开通、处众不惶、长命无病。

现时代,梵呗可以很方便的被请入家中。在家里修忏悔,就可以置身于梵呗的音声中,洗涤内心的病垢,从而获得综合的疗效。

智者大师说:“治病之法,乃有多途,举要言之,不出止观二种方便。”止观是佛教修行方法中的两大支柱。

止,梵语为奢摩他,指止息一切境界散乱之相,精神统一,而达无念无想的寂静状态,属于定学的领域。一般常将止与定(三摩地)视为同一者。

观,梵语为毗婆舍那,指以智慧思惟分别因缘生灭之相,观察某一特定的理趣或事物,通于定学与慧学。止与观相辅相成,不可分离,如鸟之双翼。

作为止观的预备功夫,应先修习以下内容:

1.持戒清净,诸禅定及灭苦智慧皆由戒而生。

2.衣食具足。

3.闲居静处,依止无愦闹处。

4.息诸缘务。

5.亲近善知识,受其教,蒙其劝发。如没有明师,则不要盲修瞎炼。

6.诃斥色声香味触等五境。呵五欲的目的是为净化自心,不为环境的爱著而牵转。

7.贪欲盖,思念五欲,心生醉惑;应弃除。

8.嗔恚盖,怨恨情结,心热气粗,忿怒相续;应弃除。

9.睡眠盖,心神昏沉,忘失禅定正念;应弃除。

10.掉悔盖,躁动忧恼,盖覆禅定;应弃除。

11.疑盖,障定之疑,疑自、疑师、疑法;应弃除。

12.调节饮食。饮食当慎,不饥不饱,调和适当。食若过饱,则气急身满,坐念不安;食若过少,则身羸心悬,意虑不固;食秽浊之物,则心识惛迷;食不宜于身之物,则引发宿疾,故饮食当慎。

13.调节睡眠。眠若不全,则心神虚恍;眠若过多,则废修行,空丧功夫,沉没善根,故戒眠当慎,不节不恣。

14.调身。

15.调息。

16.调心。调身、调息、调心,这三者由粗入细,不能分开。身为粗,息居其中,心最为细静。三者共同起用,调粗就细,就会令心安静。

17.欲,欲离世间妄想颠倒,志愿好乐诸深法门。欲有善、恶、无记等三性,善欲为引起精勤心的根据。

18.精进,坚持禁戒,弃舍五盖,专精不废。

19.念,常念世间之欺诳可厌,禅定之可尊可贵。

20.巧慧,权衡世间乐与禅定智慧乐之得失轻重。

21.一心,一心决定,修行止观。

[责任编辑:邢彦玲 PFO003]

责任编辑:邢彦玲 PFO003

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰佛教官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
百度